【推薦序】
慈心磁場 仁心仁術
釋見岸（高雄法印講堂住持、佛學院教師）
什麼時候認識溫醫師的？應該是在10多年前吧！秋季的南台灣，太陽依舊暖烘烘
的，還記得是在台東小鎮的一戶人家裡，有個小小的身影穿梭其間，其實並不太引人注意。一直到某位居士暈眩發作，只見她拿出針灸包，不多言語，以很快速俐落的手法幫他針灸。這是認識溫醫師的第一現場。
幾年後，知道她在台中開了診所，一個夏日的午後，依地址尋訪而去。那是在大
馬路旁的巷弄裡，有間不起眼的矮房子，小小的診所招牌，旁邊牆壁上畫著周朝名醫扁鵲的畫像，若不是門口擺設一匹很大的石馬，我想很少人會去注意到這個地方吧！
推門進去就是掛號及候診區。這3、4坪大的空間，總是坐滿著等待看診的病人，而且是我看過放最多書的候診區。有保健書籍、歷史故事、地理風景、偵探小說乃至漫畫等，各種領域的書都有，讓候診的人可以在閱讀時不覺得時間漫長，無形當中心也沉靜下來了，在這個充滿書卷氣息的地方，連大聲說話都會覺得是一種冒犯。
從那時候開始，想要調養身體，就會想到這個特別的診所。因為路程比較遠，往
往會提早來等候。看診時間快要到時，就會看到一位個兒不高的女士，穿著樸素的衣服，背著一個大包(有時手中還會提著另一個包)，臉上掛著微笑，不急不徐的走進來。我常想：第一次來的患者，一定不會知道她就是醫生，但就是這種特殊又平實的氣質讓人不自覺的注意到她，和氣與親切的笑容讓人覺得彼此像是認識很久的朋友。
這是了解溫醫師的第二現場。
要說溫醫師看診的特色，應該就是輕、柔、快、準。
認識溫醫師的時間不算短，也曾邀請她來高雄演講2次，從來沒有看過她大聲說
話，即使在演講的時候，也是輕輕柔柔的談論醫理，說明眾生的病苦與病因，聽她的演講，讓人覺得像是在大草原上吹著春風般的舒服。在看診的時候，總是不急不徐的把著脈，專注的聽著病人敘述身體狀況，可是輪到她說明病因或是應該注意的事情時，聲音雖然不大，速度倒是不慢，常會讓人覺得自己的聽力是否變得遲鈍了，為什麼總是跟不上她講話的速度？講完7、8種應該忌口的食物，以及數個可以自己按壓的穴道，我的腦海中大概只記得3、4種，如果一問再問，她也不會不耐煩，倒是自己覺得慚愧了，或許應該請醫師治療一下記憶不良症。要針灸時，躺在病床上把握機會訴說自己這裡痛、那裡酸時，她已經像武俠小說中的無影劍般連續出招，又快又準的往穴道扎針，一點都不手下留情。總有幾針會感覺到很疼，忍不住喊了出來，她又會像慈母般輕聲說著「惜惜」，讓自己本來想要抗議的念頭不見了，變得很乖的繼續像針線包般被多扎了幾針。這是佩服溫醫師的第三現場。
數月前得知溫醫師又要出新書了，內心無限歡喜。自從閱讀了她的上一本著作
――《按開人體的竅――穴位玄機妙用》開始，就很欣賞她的文章。她對於每一個案例，娓娓道來，有情有義，讓人讀起來欲罷不能。讀完這本新書，不免由衷稱歎，世間難得幾人如此無私，願將所學全部傾囊寫出！於此不揣淺陋，說說書中幾項特點：
一、詩詞典故的運用，畫龍點睛：從本書的字裡行間發現溫醫師的文學造詣很高，
常常會用短短幾句詩詞做神來之筆。例如：當病人無法完全信受醫師的諄諄規勸，對於生活態度或習慣依然堅持己見時，只見文末淡淡的以杜甫〈寄題江外草堂〉詩中的﹁蛟龍無定窟，黃鵠摩蒼天。﹂做了贈語，寓意之心溢於言表。
二、生活態度的提醒，慈悲善巧：幽默是溫醫師看診的特色之一。很少醫生在繁忙的把脈、針灸的醫病過程中，能夠幽默的以幾句話，一針見血的表達出真誠的提醒，勸導病人要重視健康，無形中也緩解了病人的精神和心理壓力。反之，對於不愛惜身體的人，也會嚴肅而殷切的再三告誡應當改變生活態度。她把病患都當成自己的親人般關心，常常會因為病人或家屬之淒苦，而心生不捨，悲從中來，真的是「醫者父母心」！
三、深廣淵博的醫術，毫不藏私：在每則案例中，不只是敘述醫病的過程，而是
在每種不同病症描述清楚之後，鉅細靡遺的分析病況、說明針灸的處理、內服藥的開配、生活中應該注意的事項，乃至食療方法都寫得一清二楚。在閱讀過程中不只是了解他人的案例，更像是在學習中醫觀念與方法，對讀者而言，這本醫書可說是深者見深、淺者見淺。
四、生活中的智慧，字字珠璣：「山不在高，有仙則靈；言不在多，應機則慧。」
說話是一種智慧，說得多不如說得巧，說得巧不如說得有效。溫醫師並非多言之人，但是往往能夠一語中的，例如「智不帶心屬知識，慧帶心屬心靈層次」，多麼發人深省的2句話！面對不信任又無禮的病人，也會拒絕看診，以「拒絕治療也是一種治療」的睿智，提醒對方當調整己心才能對抗病魔。我常想：若是醫者都如此仁心智慧，實是患者之幸；若是患者都能體會醫者之心，更是真正的福氣。
輕輕掩上書冊，腦中又浮現出巷弄裡樸實的診所，溫馨的醫病關係，以及偶爾從
診間傳來溫醫師爽朗的笑聲，那樣的慈心磁場，不僅是一個醫療的地方而已，更是一種能夠令人內心安穩的精神力量！與溫醫師認識逾15年，拜讀大作，受命作序，不揣愚陋，質木無文，謹略誌數言，祈願有緣之人，入此寶山之中，得飲甘露，自利受用，則是甚幸之至！
民國103年11月11日於高雄
【自序】
十年磨一劍 中醫功夫在醫外
西元一八五九年英國大文豪狄更斯，寫了一本世界名著叫「雙城記」。在書中第
一章第一頁第一行就這樣寫著：「那是最好的時代，也是最壞的時代；那是智慧的時代，也是愚蠢的時代；那是信仰的時代，也是懷疑的時代；那是光明的時代，也是黑暗的時代；那是有希望的春天，也是絕望的冬天；我們擁有一切，我們也一無所有；我們一直走向天堂，我們也一直走向地獄。」時至今日已155 年了，我們仍然處在那樣動蕩不安，甚至更混沌的時代。
前賢教誨：「以酒為漿，以妄為常，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時
御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」此《黃帝內經》中的養生大忌，至今近3千年了，我們不但未記取老祖宗的教訓，而更甚於彼的耗損自己的健康，比古人50歲而衰，現代有多少人是未到40歲只剩下一張嘴？我們到底是在進步還是退步？當我們炫耀科學已飛黃騰達時，人類仍有8千多種疾病無法治癒。新的文明病還在增加，新的菌種肆虐和人類搶奪生命資源，無藥可治的超級細菌正悄悄的入侵人類。
人是宇宙的生命，人體是個小宇宙，養生的最高境界是天人合一。最高也就最簡
單，那就是「順其自然」，與大自然和諧共振，不信健康喚不回？當自覺不舒服，不自在時，那就是「不自然」，如果沒有及時調正，不自然就要生病了，因為人機與天機有了落差。莊子說：「萬物皆出於機，皆入於機。」適時的自行按穴、食療、調整情緒和生活起居，可及時撥正氣機、靈機和生機，使內在氣血達到中和平衡的狀態。
臨床多年，我像那世界上最孤獨的人――「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」眼見芸
芸眾生陷在病魔中煎熬，生出無限悲憫！我也在孤舟孤燈下獨釣人世間的寒江雪！深深體會到「相由心生」，有病外象必有病心象。許多慢性病、重病、尤其是絕症病人，他們最心底的深處都有一個很強的「恨」，很少人敢肆無忌憚的去愛，卻敢傷害對自己不求回報的人，因此產生最長最殘酷的情懷――「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」最終發現殺手原來是自己，在七情六慾中迷失，物先自腐而後蟲生。凡事都有善惡兩面，疾病也可以使人謙卑。生病時經歷世態炎涼，體會人情冷暖，省視「忙、盲、茫」的生活後，能認真的思索生命的意義。賈伯斯說世界最貴的床是病床。尼采說疾病可以產生精神的健全，克服疾病可以產生狂喜。
在這混沌的時代，我無法安慰每一個人，所以我寫在醫案裡，安慰那些困在病苦
中的人，希望能在人生的轉折處，轉個彎而「柳暗花明又一村」。我無法教每一個人在病魔中解脫，所以我把武林祕笈寫在文章中，盼能在醫迷中助人破迷脫困，讓廚房變藥房，讓神醫變自己。龐大的利益財團在操控、威脅、恐嚇、操弄著善良無明的人，有如現世中，屠龍刀稱霸天下；面臨此困境，我雖顯得渺小、蒼白而無力，我仍勤奮的十年磨一劍，玲瓏而亮潔的一把小小倚天劍出鞘，大聲疾呼：﹁自己是最好的醫生，自然最健康，心是最強的藥，人體都有自行修復的機制。﹂但願天下蒼生能與自己爭鋒，劍及履及，觀千劍而識器，沉得住「土能濁河而不能濁海，風能拔木而不能拔山。」
人身難得，千萬別苟且偷生啊！
天的變化叫道，地的變化叫理，人生活在天地之間就要講道理。八字少一撇，我
字少一撇（成找），就不成道理，都需要尋尋覓覓的找一找，那已照耀著千古炎黃子孫的老祖宗的智慧。西洋有句諺語：不幸的事情總會不斷重演，直至有所領悟為止。千金難買早知道。十字路有5個方向的道路都暢通叫康，有6個方向的道路都暢通叫莊，所以說康莊大道，正如人體經絡氣血的暢通，就叫作健康、康莊。特別感謝熱忱的患者、讀者、摯友：見岸法師、毛榮彩、陳柏年、魏阿慧、蔡旼儒等人為這條人生的康莊大道共襄盛舉。
溫嬪容謹誌
民國103年11月4日
